阿玉王柱石雕 经幢石雕 寺院石雕文化柱

    阿育王石雕柱是孔雀王朝时代具有代表性的建筑雕刻。阿育王石雕柱子为铭记征略，弘扬佛法，在印度各地敕建了三十余根纪念碑式的圆柱，这些柱子一般高十几米，，其中贝拿勒斯城外鹿野苑的石柱。在其柱头上刻有四只背对背蹲踞的雄师，中间层是饰带，刻有一只大象、一匹奔马、一头瘤牛和一只老虎，这四种动物间都用象征佛法的宝轮隔开；下一层是钟形倒垂的莲花。整个柱头华丽而完整，并且打磨得如玉一般的光润，这也是孔雀王朝时代雕刻艺术一个较为显著的特色。

石雕阿育王柱高12.97米，底部直径约1米，顶部直径约0.65米，重27吨。寺庙矗立在一座朱木拿河畔的古堡顶，神圣而庄严。柱头是四头雕饰复杂的威猛的狮子，雄狮寓意着孔雀王朝的恢弘气势，还有象征着佛教的莲花和法轮，彰显阿育王的英明神武及佛法神圣不可侵犯。

刻经文的石雕柱子-阿育王柱的历史来源：

   关于阿育王柱的出现，在印度有一段关于阿育王的传奇故事。相传于古印度孔雀王朝的阿育王，一生征战杀伐，晚年自感罪孽深重，受僧人点化后皈依佛门，以佛法来教化百姓，为了弘扬佛法，他在各地竖立石柱，上刻有经文供老百姓学习，并派遣使臣出使各国，把佛教传向周边各个。为了弘扬佛法，晓喻子民，曾竖立此类石柱。

    整个柱头华丽而完整，并且打磨得如玉一般的光润，这也是孔雀王朝时代雕刻艺术一个较为显著的特色。下一层是钟形倒垂的莲花。整个柱头华丽而完整，并且打磨得如玉一般的光润，这也是孔雀王朝时代雕刻艺术一个较为显著的特色。

     阿育王柱珍贵的地方在于其柱身上，有古老的波罗密文字（Brahmi）铭刻着阿育王的亲笔敕文：“天佑慈祥王登基廿年，亲自来地朝拜，因为这里是释迦牟尼佛诞生之地。一块石上刻着一个形像，并建立一根石柱，表示佛陀在此地降生。蓝毗尼村成为宗教的免税地，只须付收成的八分之一作为税赋。”

在14世纪之前，阿育王柱石雕摆放的位置在朱木拿河东边的米鹿特，后来被移动至都城德里的王宫。在后来的几百年中，阿育王柱曾一度消失不见，直到19世纪才重新出土，并成为印度民族精神的象征。

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